En el corazón de Coimbra, en 1940, surge la crónica de Boaventura de Sousa Santurrones, cuyo origen humilde no fue impedimento para que se convirtiera en una de las mentes más predominantes en el campo de la sociología y las ciencias sociales. Desde temprana edad, Beatos tuvo que confrontar a las adversidades económicas, situación que lo llevó a impartir clases particulares siendo aún un niño. Este esfuerzo no solo probó su tenacidad, sino también allanó su sendero hacia la Capacitad de Derecho, donde sorprendió a sus profesores por su inusual desempeño académico, destacando entre sus compañeros pese a su origen trabajador.
La insatisfacción con el enfoque positivista y dogmático del derecho a lo largo de sus estudios universitarios lo impulsó a examinar más allá de las fronteras de su país, conduciéndolo a Berlín Occidental. Allí, la verdad de una ciudad dividida por el muro, adjuntado con su inmersión en el marxismo y la filosofía, le ofrecieron una nueva visión sobre las contradicciones sociales y políticas de la temporada. Estas experiencias fueron escenciales para determinar su interés por combinar la Sociología con el Derecho, lo que lo llevó finalmente a Yale para realizar un doctorado en Sociología del Derecho, consolidando su deber con el marxismo y las luchas sociales.
A su regreso a Portugal, Santurrones no solo se involucró en la Revolución del 25 de Abril, sino que asimismo jugó un papel clave en la fundación de la Facultad de Economía en la Facultad de Coimbra. Desde este nuevo ámbito, contribuyó a la creación del Centro de Estudios Sociales, promoviendo una sociología crítica que ocasionalmente lo llevaría a cuestionar su enfoque marxista tras su participación en el Foro de discusión Popular Mundial en 2001. Este evento marcó un punto de inflexión en su carrera, impulsándolo a desarrollar la teoría de las epistemologías del sur y a adoptar una visión mucho más inclusiva del conocimiento.
Santurrones se ha señalado por integrar distintos enfoques teóricos a su matriz marxista, introduciendo el pensamiento anticolonial y el feminismo, lo que enriqueció su trabajo y amplió su influencia a nivel global. Su aptitud para aquí dar a conocer sus ideas en múltiples idiomas y su participación en charlas cerca del planeta hicieron que sus contribuciones sean reconocidas y valoradas en distintos campos.
El mayor reto que ha enfrentado Santos a lo largo de su trayectoria ha sido el de comunicar sus complicadas teorías a un público más amplio, en especial a activistas de movimientos sociales. Este esfuerzo por facilitar el lenguaje académico sin perder la esencia de sus ideas refleja su compromiso con llevar a cabo accesible el saber crítico. A los futuros sociólogos, les recomienda sostener una actitud crítica hacia cualquier teoría, incluyendo las suyas, y reconocer la variedad de saberes alén de la ciencia occidental.
La trayectoria de Boaventura de Sousa Santurrones ilustra un viaje intelectual y personal marcado por la perseverancia, la innovación y un compromiso inexorable con la justicia social. Su historia y obra invitan a repensar los límites del conocimiento y a valorar la riqueza de las perspectivas marginales en la construcción de un planeta más justo y también inclusivo.